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NICOLÒ DEGIORGIS

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I numeri parlano chiaro. Secondo l’Istituto ISMU (Iniziative e Studi alla Multietnicità) i musulmani residenti in Italia al 1̊ gennaio 2016 sarebbero circa 1.400.000, pari al 2,35% dell’intera popolazione italiana. Il 2,35%, una percentuale modestissima ma che dai partiti sovranisti viene rilanciata – e prontamente recepita dagli elettori – come una “invasione” che condurrà alla “sostituzione etnica”. Hanno doveri i musulmani che vivono in Italia – tra cui la corresponsione dei tributi che vale qualche punto percentuale di Pil – ma non hanno diritti. La più vistosa delle negazioni, che viaggia parallelamente ad altre che si aggiungono in base ai governi territoriali (iscrizione alle liste per l’assegnazione di un alloggio popolare, l’esclusione da qualsiasi forma di welfare) è il protervo diniego delle amministrazioni alla concessione di licenze edilizie per i luoghi di culto. Presto una contraddizione che sta nell’art. 1 della Costituzione quando recita “tutti hanno diritto di professare liberamente la propria fede religiosa in qualsiasi forma, individuale o associata, di farne propaganda e di esercitarne in privato o in pubblico il culto (…). I partiti sovranisti – voglio essere buono e non chiamarli “razzisti” – scoraggiano come possono l’edificazione di moschee, spingendo le comunità a riunirsi in spazi dismessi, garage, palestre, negozi in una periferia dove incontreranno l’ostilità e la diffidenza dei residenti italiani. E’ l’Islam nascosto, l’Islam che non si vorrebbe vedere né tantomeno averlo qui, nel cuore di una cristianità minacciata. Con “Hidden Islam”, fortunato e premiatissimo photobook, Nicolò Degiorgis ci invita nel Nord Est di un’Italia percorsa dal vento dell’intolleranza e dove, nonostante la richiesta di manodopera sia stata colmata da gli immigrati, la propaganda anti-islamica della Lega ha attecchito maggiormente. Si prega dove si può, per strada, in ambienti riadattati che anche il cattolico più integralista noterà il contrasto di una spiritualità consumata in spazi inadeguati. Niente luoghi di culto riconosciuti (in tutta Italia le moschee ufficiali sono solo otto) e il proliferare di spazi estemporanei deve farci riflettere circa il livello della nostra democrazia. Ma non solo. “Hidden Islam” dice un’altra cosa e cioè di come invece i fedeli abbiano il desiderio di farsi vedere, di connettersi con la società, di farne parte nel rispetto delle proprie specificità culturali, aspirazioni più che legittime e che condurrebbero a una più veloce e auspicabile integrazione. Ma qualcosa non torna. E sta dentro una politica isterica. Se infatti da un lato, e subito dopo un luttuoso attentato, alle comunità islamiche è richiesta una maggiore trasparenza (riti in Italiano, un registro degli Imam, una maggiore connessione tra le associazioni islamiche), un primo passo delle Istituzioni dovrebbe andare verso la legalità, l’uscita allo scoperto da una clandestinità attraverso il riconoscimento del diritto al culto. Invece no. Se con una mano lo Stato offre con l’altra ritira. E infatti preferisce, come vediamo, l’esistenza di luoghi estemporanei nei quali, come si sussurra (spesso si afferma, molto più spesso si grida) siano luoghi dove la Jihad alligna e prospera. Un altro Islam dunque è possibile. Anzi esiste già, ma noi non vogliamo vederlo né saperne. In apertura dell’articolo ha dichiarato di faticare a chiamare “razzista” un partito come la Lega. Rompo gli indugi e lo faccio ora. Ora che ho letto che nel “contratto di governo” esiste una proposta di legge che comporterebbe sgravi fiscali per l’iscrizione agli asili per i figli degli Italiani, agevolazione da cui saranno esclusi i figli degli immigrati. Un provvedimento di cui tutti, a partire da chi lo ha proposto e scritto, dovremmo vergognarci.

Giuseppe Cicozzetti.

da “Hidden Islam”

foto Nicolò Degiorgis

http://www.nicolodegiorgis.com/